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  • 弘一大师：留住丹青传人间

    教育界，是我国最初出国学习西洋绘画、音乐、话剧，并把这些艺术传到国内来的先驱者之一。他的幼年也和当时的文人一样，攻读《四书》、《孝经》、《毛诗》、《左传》、《尔雅》、《文选》等，对于书法、金石尤为爱好。...考入日本东京美术学校，师从留学法国的名画家黑田清辉学习西洋油画，除在东京美术学校学习油画外，又在音乐学校学习钢琴和作曲理论。黑田从法国带来了外光派绘画技法，那是属于印象派的一支，注重阳光，色泽明艳。他...

    林子青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06592995960.html

  • 吹响中国菜创新的集结号---小煎锅巴菇米

    　　中国菜肴的发展应该保持一部分传统菜肴基础之上，另外就需要创新，尤其是要吸取西洋菜的元素，以及中国周边国家优秀美食佳肴。比如说日本菜在世界上地位很高，它最大的优点是：日本菜不仅吸纳融合了外来...照搬外来菜，制作上精致优雅的菜越来越少。目前国人应该保持清醒头脑，继续发扬中国菜的优势，在吸取西洋菜优秀的元素，同时又不失本国菜的特点，继续传统又不失积极进取，保持风格又不失时尚新潮。 　　这道菜在...

    佚名

    |锅巴|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08101022028.html

  • 中国古建筑的历史分期

    样式之输入外，更有耶稣会士，输入西洋样式。清工部《工程做法则例》之刊行，则为清官式建筑之准绳。最后至清末，因与欧美接触 频繁，醒于新异，标准摇动，以西洋建筑之式样渗入都市，一时呈现不知 所从之混乱状态于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063048830.html

  • 台湾佛教史上的三大尼僧道场之台中后里毘卢禅寺

    研究课程如次：一、四分律学二、杂阿含大意三、印度佛学史四、因明论理学五、唯识学六、大乘禅学七、西洋哲学八、中国文学等。此项课程，为顺序研究起见，特分二半期教授。然佛学世学兼习者，能图坚固根本学问，以备...为属托教授，课程设有四分律学、杂阿含大意、印度佛学史、因明论理学、唯识学、大乘禅学、西洋哲学、中国文学等。 　　与台湾佛教界传统寺院建筑风格迥异的毘卢禅寺，是觉满为台湾女众得有一研究教义的道场而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343760495.html

  • 台湾佛教法会——大悲忏的音乐研究

    文化极重要的一环。目前台湾经济发展迅速，佛教的发展亦蓬勃兴盛，然而，佛教音乐并没有相对的受到社会及音乐界的重视。反观西洋宗教音乐对西洋音乐的影响深远、并占有极崇高的地位来看，与佛教音乐不受重视的状况，...

    张杏月

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17115262580.html

  • 读了“一九三三的古籍发见”后的感想

    世界言语学者所公认超过那西洋学者向来所认为人类言语学的根源拉丁语，希腊语之上，西洋学者对于佛教发生识的动机也许就在此。　　在亚洲各民族文化思想上不但我国文化思想受了大乘佛化思想助长和指导的思惠，就是在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365664351.html

  • 宗门心法不是有为

    宗门心法不是有为　　震天 　　（一）引 言 　　说佛教唯心的人，皆以为佛教和西洋唯心是差不多。其实不相同：主观唯心，否定一切外物存在，唯识不否定外物的存在；客观唯心，以心神为万有之造物主，佛教不承认宇宙间有一万能的创造神。 　　西洋唯心哲学，比唯物哲学较早，待唯物哲学起后，即反对“唯心论”了。唯物论否定善恶业的因果律，佛教肯定有因果关系。 　　这“心法”，不是唯心，亦非唯物。关于心法，大小乘和...

    震天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00322869348.html

  • 20世纪西方哲学理论东渐述要（上）

    3页）哲学家张东荪认为，蔡元培翻译的井上圆了著《妖怪学讲义录总论》等书，是早期引进的西方哲学的代表。他说：“我个人以为，中国之有西洋哲学，由来已久，然从今天来看，至少可算有三个时期。第一时代是用蔡元培先生所翻译的井上圆了的‘妖怪学’为代表。井上毕业了以后，把他所领会的西方哲学拿了出来作成这部妖怪学。这足以代表日本人初期接受西洋哲学的态度与反应。而蔡先生把它翻译到中国来却亦足以代表那个时候中国人对于...

    陈应年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401853159.html

  • 意处与意界对于心理学上之要点

    ，无绝对的可　　能性也。　　二、西洋心理学之缺点　　西洋心理学之缺点，端在偏重现象，而忽视本体。故其　　治学之方法，必欲将心理勿用，弄成死的，以屈就其观察之　　范围。盖彼欲避形上之讥，故在在以实验心理为前提也，其　　所得者，不过　　288页　　机械的形式，而于人类万灵之能力，尚未梦见。故西洋之言　　说上，处处高谈进化，而实事上，处处归于退化，其学仅记　　录心理之状态，而莫能说明心理之原理，非唯不能...

    化声讲; 善长记

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183673079.html

  • 印度佛教对于原始基督教之影响

    类型的分析，认为印度是宗教文化的代表，中国是哲学文化的代表，西洋是科学文化的代表，而这三种文化实互相影响。专就西洋文化来说，西洋文化史之第一时期——宗教时期，是受印度文化的影响，西洋文化史之第二时期——... 　　所谓西洋的科学文化，实孕育自希腊的母胎，而西洋人的宗教，却是直接间接从世界大宗教发生地印度来的。为要证明这点，最好是引黑格尔（Hegel）的一段话。他在《宗教哲学》中推崇基督教，谓为登峰造极；但...

    朱谦之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305252082.html
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